第460章 造神計劃

　劉傑看著那個從天而降的男人，雙眼有些失神。

　這個自稱「盧來佛祖」的人，是人類第一次踏入天神境界的強者，哪怕依靠的是佛門願力功德，但這不能改變他是第一人的事實。

　而且他還不是普通的天神，無上之路也被打開，只要他能徹底吸收真魔，屆時佛魔一體，就能自成無上，哪怕這幾乎不可能實現，但好歹也有那麼幾分希望，比起普通的天神不知道好出多少倍。

　也許有人要問，為了一個天神，犧牲佛門九層精英千年氣運值不值得，那麼劉傑會告訴你，值得。

　天神這個等級可不是那麼容易誕生的，天神，可以說是一個文明的守護者，天神在則文明在，而傳說，本質上是擁有了部分天神特質，但若是文明消失，傳說也會消失。

　以佛門千年的氣運，想要誕生一名天神，機會極為渺小，這一次能夠成功，還是借住了人族氣運的結果，因為人族氣運需要一名天神誕生，而佛門又主動獻祭，以犧牲佛門九層弟子的代價換取了一名天神的誕生。

　但這種手段注定不會被人倡導，也正因此前世這個消息被天神親自抹去。

　除此之外，還有一個重要原因，天神，文明的守護者，一個蘿蔔一個坑，以九州人族目前的底蘊，最多只能支撐五位天神同時存在，也就是說，佛門用這種手段等於提前從其他勢力手上奪走了一個名額，其他勢力怎麼還會允許有人繼續這樣做。

　劉傑還不知道人造天神的事，除去劉毅的名額，剩下的天神名額只剩下兩個。

　不僅如此，天神是文明的守護者，而人王是種族的領導者，兩者就像是神權和王權的化身，兩者之間也不是鐵板一塊，沒人願意自己頭上多出一座太上皇。

　「走吧，我們該回去了。」收回了目光，劉傑結束的思緒，準備返回。

　至於上去交好這位盧來佛祖，根本沒有必要，在天神眼中，個體的重要性已經無限降低，與其主動交好，不如做一個對社會有用的人，這就是最能獲得天神好感的方式。

　「烏角先生，道門，有什麼想法？」劉傑相信，連佛門都誕生了一尊天神，那麼上千年來一直壓佛門一頭的道門肯定不會坐視不理。

　「龍虎山那邊倒是有些想法，不過我和幾個老傢伙都不準備插手，所以瞭解也不多。」左慈搖了搖頭，千年傳承下，道門開枝散葉，有眾多支脈，但能掌牛耳者不過武當、全真、龍虎幾家。

　武當道武並修，末日一開始就舉派加入朝廷，為國效力。

　全真是由眾多散修支脈組成，根本沒有一個統一的盟主，可以說是一盤散沙。

　唯有龍虎山一直由張家執掌，上下一心，如今的道門，也由龍虎山執掌，現在道門的造神計劃，也由張家一力推動。

　而左慈他們，雖然是道門之人，但他們當初開創的道脈早已經被其他人道脈吞併，現在的他們，稱一句散人沒有問題。

　而這種被龍虎山隱藏的消息，他們自然也不知道。

　雖然沒有得到準確的消息，但左慈的消息也能證明道門也有行動。

　一個個的都瞄準了天神，想要造神，劉傑看了一眼自己這人王級別的實力，本來還有些滿意，現在卻有些不順眼了。

　提升到人王境界，劉傑也要開始琢磨自己的封神之路了。

　劉傑如果想要成為天神有兩種選擇，一種，是和前世一樣，成為大都督，有人族氣運加身，自然能突破大都督。

　但這種方式要等劉毅死了，不說劉傑會不會成為大都督，就說劉傑都不想讓劉毅死掉，內部競爭是允許的，但惡劣競爭劉傑絕不會主動去做。

　第一條路走不通，那麼就只能走第二條了。

　那就是挖掘自己體內的黑帝神性，最終融合黑帝的神位，這樣也能成為天神。

　但這種方式也有不小的問題，蜀漢號稱是漢室正統，所以是火德，水克火，他想要繼承黑帝神位，蜀漢龍氣就是一個最大的束縛。

　雖然也有一些學說認為蜀漢是水德，比如說劉歆的新五德終始就這樣認為，但卻以「偽秦論」將秦皇朝排除於歷史王朝的統序之外，也正因此不被視為正統。

　火者，迅疾、熱情、星星之火可以燎原，而水，卻是三態演化生生不息，兩者幾乎不能相融，就算是劉邦，也只是赤帝子、黑帝，而不是赤帝本身。

　這個問題雖然困難，但並不是難題，王朝之德並非不能改，漢初，漢繼秦制，是為水德，至漢武帝，歷經數代皇帝勵精圖治，是為土德，隨後王莽篡漢，是木德，劉秀開創的東漢又是火德。

　實際上在歷史上，關於王朝之德的討論也沒有終結。

　五德說本就是陰陽家的一種學說，不過並沒有流行起來，劉邦當時建國稱帝后，手下人有個懂這個，所以問劉邦，大漢是什麼德，劉邦都知道是個不愛學習的孩子，哪知道五德之說，問了秦朝是水德之後，就說大漢也是水德。

　手下人雖然有意見，但劉邦既然已經發話了，那麼也就定下了。

　然後到了漢武帝時期，漢武帝掌權為了樹立威嚴，所以和自己的謀臣決定先從五德下手，但這個時候卻出現了兩種不同的記載，一種說法改成了土德，另一種說法改成了火德。

　直到王莽篡漢，為了確定自己的統治，王莽就把西漢定為土德，而新朝就是木德。

　等劉秀推翻王莽後，之前王莽這個「反賊」做的那些，自然要撥亂反正，凡是王莽做的，都是錯的，再加上劉秀打著復興漢室的旗幟，東漢就變成了火德，但因為王莽的操作，西漢是土德的印象已經深入人心，再難改變。

　也正是因為這番操作，劉傑並沒有太過在意五德相剋，實在不行，宋朝後的世界也有一些道具能夠抹去王朝五德屬性，雖然失去了五德的加成，但也不會再存在克制。